Kiirastorstai-iltana kokoonnutaan yhdessä Jeesuksen ja opetuslasten kanssa yhteiselle aterialle.  Jeesus jättää oppilailleen jäähyväiset syömällä pääsiäisen juhla-aterian ja asettamalla ehtoollisen.  Messu päättyy vaikuttavalla tavalla, kun ensin sammutetaan Juudasta kuvaava kynttilä ja sen jälkeen kaikkien muiden opetuslasten kynttilä.  Vain Jeesus-kynttilä jää palamaan aivan kuten Jeesus jäi yksin valvomaan ja odottamaan vangitsemistaan.  Lopuksi laulettavan pitkän kärsimyspsalmin aikana alttari puetaan mustaan ja kynttilöiden sijalle tuodaan alttarille viisi punaista ruusua, jotka kuvaavat Jeesuksen viittä haavaa.  Palveluksen päättyessä viimeisen virren aikana urut jo vaikenevat eivätkä kirkonkellotkaan soi. 

Pitkäperjantaina kokoonnutaan Jeesuksen ristin ja haudan äärelle.  Kirkkotekstiilien väri on musta tänä ainoana päivän vuodessa.  Kynttilöitä ei polteta eivätkä urut soi.  Sen sijaan virret ja rikkaat liturgiset sävelmät lauletaan ilman säestystä.  Pitkäperjantain palveluksiin kuuluu mm. Moitteet-niminen osa, joka on ikään kuin Jumalan ja hänen kansansa vuoropuhelua.  Jumala muistuttaa ihmisiä kaikesta hyvästä, mitä Hän on tehnyt, mutta kyselee samalla, miksi ihmiset ovat aina vastanneet Jumalan hyvyyteen kiittämättömyydellä.  Pitkäperjantain jumalanpalveluksessa ei koskaan vietetä ehtoollista, koska ehtoollinen on nautittu jo edellisen illan palveluksessa.  Pitkäperjantain palveluksiin kuuluu myös Jeesuksen kuolinhetken rukoushetki klo 15.00.

Pääsiäisen ja ylösnousemuksen iloon päästään pääsiäisyön messussa, joka alkaa klo 23.00.  Aivan kuten Raamatun naiset, mekin kuljemme hautausmaan läpi Jeesuksen haudalle.  Messun alussa Raamatun tekstit muistuttavat maailman luomisesta ja vanhan liiton pääsiäisestä.  Pääsiäisyön ylistyksen jälkeen sytytetään suuri pääsiäiskynttilä Jeesuksen ylösnousemuksen merkiksi.  Sen jälkeen valot syttyvät ja urut soivat jälleen.  On aika julistaa: Kristus nousi kuolleista – Totisesti nousi.  Pääsiäisyönä muistamme myös omaa kastettamme.  Sen merkiksi pappi pirskottaa seurakuntalaiset kastemaljasta otetulla vedellä.  Ylösnousemuksen ilo jatkuu seuraavan aamupäivän messussa ja vielä pitkään siitä eteenpäin pääsiäisviikolla.